قصه حياه بنديتو

أبرشية سان. بونافنتور
BAGNOREGIO (فيرمونت)

وكان ولد في Cività دي Bagnoregio وعلى الارجح في 1217 م : نجل Fidanza جيوفاني ماريا وRitello دي. في بداية أنه يحمل اسم والده المسيحي ، الذي ربما كان طبيبا ، وكان هناك في وقت لاحق واضاف إما إلى ذلك ، أو استبداله ، واسم "بونافنتور" (التي تعني "مرحبا")

من طفولته لا يعرف إلا القليل. هو نفسه يروي أنه في حين لا يزال طفلا صغيرا ، كان الشفاء من مرض خطير جدا بشفاعة القديس فرنسيس الأسيزي. في الثور من التقديس له ، باتريا coelestis Superna، 14 أبريل 1482 ، البابا سيكستوس الرابع تذكر وجود قديس الشباب بين الرهبان من دير القديم "" سانت فرانسيس ، الذي تم العثور عليه في منتصف الطريق بين Cività دي Bagnoregio وBagnogregio نفسها (وينبغي عدم الخلط بينه وبين "جديد" دير القديس فرانسيس ، الذي تم العثور عليه إلى الغرب من المدينة). اليوم الشيء الوحيد الذي تبقى من الدير القديم القديس فرنسيس هو ما يسمى ب "مغارة دي سان بونافينتورا" ، وربما زاوية حيث الرهبان ذهب بحثا عن العزلة ، وحيث ربما سانت لدينا ، سواء كطالبة ، أو في من له زيارات لربما Bagnoregio ، توقف واحد. في Cività ، فلم يبق من شيء وبيت سانت بونافنتور ، إلا كهف ، يمكن الوصول اليها فقط من خلال درج حديد ، علقت من وجها الهاوية. على الصخور ، وجمعها ونقلها إلى "جديد يخدم دير القديس فرنسيس ،" لبناء جديد ، المزار الصغير ، الذي لا يزال موجودا.

في 14 مارس 1490 ، وبعد دراسة وترجمة نص سانت ليون ، فرنسا ، والحق في الذراع لسان وإزالتها ، وضعت في الفضة ، وعاء الذخائر المقدسة الثمينة في شكل ذراعا ، وأحضر العودة إلى Bagnoregio في العام التالي من قبل Sansone فرانشيسكو الراهب والرئيس العام للرهبانية وزير الصغرى الرهبان. اليوم هو الذراع أبقى القدس في كاتدرائية Bagnoregio في ذكرى ترجمته ، وهو العيد الذي يحتفل به يوم 14 مارس ، بالإضافة إلى أن لسان يوم 15 يوليو.

نحن لا نعرف متى سانت بونافنتور اليسار Bagnoregio للدراسة في جامعة الرعية ، كما أننا لا نعرف الدور الذي تقوم به والديه أو من قبل الرهبان في الدير المحلية في هذا القرار ، ولكن يمكن أن يكون بسهولة خمنت أن حصل على دعم من الرهبان الصغرى ، الذين كانوا راسخة في فرنسا قبل هذا الوقت ، واحدا من طلابها اللاهوت ، حتى لو كان ، عندما لم يغادر ، وقال انه قد لا يكون قررت بعد أن تصبح راهبة. درس في جامعة السوربون ، حيث في 1243 ، حصل على درجة الماجستير في الآداب (ما يعادل القرون الوسطى على درجة الدكتوراه في علم اللاهوت). بحلول ذلك الوقت وبعد أن أصبحت بالفعل أحد أبناء القديس فرنسيس ، وقال انه كان قد درس اللاهوت في إطار الكسندر من هيلز ، الذي أقنعه "الى الحب بدلا حياة القديس فرنسيس".

هذا الفكر المحترم ماجستير في القرون الوسطى أن أقول من سانت بونافنتور : "يبدو أنه في آدم عليه لا ذنب." في 23 أكتوبر 1257 ، عندما أصبحت بالفعل سان وزير العام للرهبانية ، واعترف انه كان في كلية من جامعة باريس ، وأستاذ. قبل بضعة أشهر في دير Coeli عارة ، في روما ، في 2 فبراير 1257 ، انتخب انه كان من الفصل العام بوصفه وزير العامة ، حتى ولو في ذلك الوقت انه كان في باريس. خلفا السابعة وسانت فرانسيس في البراعة ، كان يحمل هذا العمل لمدة 17 عاما. مذهب ، ، حلم ، ووضوح الأفكار والطاقة له كان على اقتناع صاحب شهرة الآباء من الفصل ، برئاسة البابا الكسندر الرابع ، لانتخابه. لقد كانت لحظة حساسة جدا في تاريخ فرانسيس طلب القديس ، وكان يحكم سانت بونافنتور لديها الصفات اللازمة. في الواقع ، انه لم يسمح لنفسه أن تحول جانبا من cura sinistra "" ، ودانتي وضعه ، والسماح تسترشد نفسه أن يكون من أي شيء آخر غير الحقيقة. وعلى الرغم من العبء الثقيل للمكتب ، واصل ليكرز ، لتعليم ، لإعطاء المؤتمرات ، والنفوس مباشرة والمحامي الملوك والباباوات.

في 1273 جعلت هو كان الكاردينال للكنيسة الرومانية ، وأسقف ألبانو ، ايطاليا ، في 1274 شارك في المجلس من ليون الثانية ، حيث كان المتحدث باسم وروحها. اما على حساب من التعب المفرط لأعمالها ، أو من صحته الهشة ، ومات في ليلة بين 14 و 154 من تموز / يوليو ، في العام 1274 من ربنا. وفي جنازته الآباء على كل من شارك المجلس. طوب وكان يوم 14 أبريل 1482 من قبل الراهب الفرنسيسكاني Conventual ، والبابا سيكستوس الرابع. في 1588 ، وآخر Conventual ، البابا سيكستوس الخامس ، وأعلن له المشاركة في quel القديس توما الاكويني ، وأسبغ عليه لقب "ملائكي طبيب".

في 1643 أعلنت Bagnoregio له راعي مبدأ المدينة ، جنبا إلى جنب مع سانت هيلدبراند ، وكان في عام 1986 أعلن الرئيسان حامي هيكلة أبرشية فيتربو ، جنبا إلى جنب مع داءره الامدادات والنقل. دير سانتا روزا دي لوسيا وفيليبيني ، وراعي أبرشية مبدأ يجري سيدة اوك. وفي الوقت نفسه كان هناك الموكلة إليه الرعية مبدأ مدينة Bagnoregio ، الذي كان معروفا حتى ذلك الوقت قد ورعية "القديس نيكولاس".

العديد من أعماله ، تنير العقل والقلب الدافئ كثيرا ، أن الثاني عشر ويقال إن البابا لاوون لاحظ : "من قراءتها نحن مستغرق في النشوة ، وأجرى على الله".

بين التفسيرية ، باطني ، زهدي والفلسفية واللاهوتية يعمل الخطابية ، وتبرز في mentis Itinerarium في Deum، (الرحلة من العقل الى الله)) والتي جنبا إلى جنب مع غيرها من كتاباته ، يبدو خطية بدلا مع القلب ، وذلك من القلم.

وأتباع القديس فرنسيس الكمال ، انه استوعب تعاليمه وأحالها مع حياته والتدريس. الافتتان مع الكتاب المقدس ، وقال انه وأعاد قراءتها في مجمله عدة مرات لنقلها إلى الذاكرة.

لكنه فضل من كتابنا وكان القديس الصليب ، الذي كان قبل توقف في العشق متدين والتأمل لساعات طويلة. بالنسبة له كان الصليب الموظفين تقسيم البحر وفتح الطريق الى الحرية ، وبالتالي هو الذي لا يحب الصليب ، لا يزال عبدا. كما القديس فرانسيس ، وسانت بونافنتور أحب جميع المخلوقات ، والتي رآها أعجب خطى الله كثيرا أن له في Itinerarium كتب : "افتح عينيك ، تثبت أذنك ، ووقف فوق فمك ، وإثارة الفتن وقلبك ، لمعرفة وفهم ، والثناء والمحبة وتمجيد الله في كل شيء ، إذا كنت لا ترغب في الكون كله أن ينتفض ضد لكم. "

جميلة وكيف يكون حال الرجال اليوم نجحت في التعرف على الله في مخلوقاته ، والأحداث التاريخية ، واضعين أنفسهم في وئام مع النشيد الديني من بدء تشغيل والمحيطات والجبال والوديان والأنهار والطيور والزهور والفواكه ، التي هي دون توقف التي أثيرت يصل إلى الله.

سانت بونافنتور يطلب الرجال من كل الأعمار على التعرف على وجود الله في نفسه وجود أرضية له ، لأنه الوحيد من هذا المنطلق يمكن للمذهب المتعة ، desacralization والعلمانية من التغلب على مغريات.

من دون الله عبارة "الحرية والتقدم" ولكن تبقى الأحلام.

بونافنتور ، مثل القديس فرنسيس فهم القديس قيمة فريدة من الله ، الذي يحب مخلوقاته ، والمحبة لهم في خلقهم وبدورهم ، المخلوقات ، والحياة التي تلقوها منه ، يتم وضع التسليم في الحركة من أجل تبادل الحب معه على أن يكون أبدا نهاية. أكثر واحد يعرف الله ، وأكثر واحد يمكن أن نحبه. لهذا سانت بونافنتور درس الله في مخلوقاته ، في الكتاب المقدس ، على الصليب ، في حياة القديس فرنسيس وبلده ، وقال انه فعل ذلك ليس حبا في المعرفة ، ولكن لوضع موضع التنفيذ في حياته الخاصة ، شعاره : "أنا لا أعرف مع من أنت ، إلا أن يحب أنت :" و "سأقدم اليك فقط لدراسة يحبونك!"

إذا سانت بونافنتور هو القديس ، فهو أكمل تحقيق هذا الهدف.